Colaboraci\u00f3n | Javier Trevi\u00f1o Rangel, profesor investigador del Instituto de Ciencias Sociales de la Universidad Ju\u00e1rez del Estado de Durango (Becario Conacyt) | javier.trevino@ujed.mx<\/p>\n
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Publicado en 2020 por la Universidad Aut\u00f3noma de Aguascalientes, el libro Ritual del que se queda<\/em> recupera atinadamente la poes\u00eda de Mois\u00e9s Ortega que hab\u00eda visto la luz, en diferentes espacios, con anterioridad. De entrada, algunos poemas sueltos que fueron publicados en peri\u00f3dicos y revistas antes de 2014. Luego, vienen los libros \u201cAutorretrato con seres que vuelan\u201d de 2014; \u201cCartas a Federico\u201d de 2015; \u201cCon el vuelo en las manos\u201d de 2016; \u201cWelcome to Time Warner Cable\u201d de 2016; y, al final, \u201cLa indefensi\u00f3n y las orqu\u00eddeas\u201d de 2017. Un libro elegante, sobrio, que da testimonio de la trayectoria y evoluci\u00f3n de este joven poeta aguascalentense.<\/p>\n Cuando se piensa en una \u201cobra reunida\u201d, con frecuencia se habla acerca de la obra de Octavio Paz, Carlos Montemayor, o Tom\u00e1s Segovia. Escritores viejos y muertos cuyo homenaje p\u00f3stumo es la cuidada publicaci\u00f3n de toda su obra en pesados libros bellamente encuadernados. Una obra reunida es, casi siempre, un reconocimiento enorme, muestra inequ\u00edvoca de gratitud, admiraci\u00f3n y, sin duda, respeto. No es entonces casualidad el hecho de que Mois\u00e9s Ortega, a tan corta edad y en vida, tenga ya una obra reunida y que \u00e9sta haya sido publicada por una casa editorial de prestigio. Esto no es sino el testimonio de la seriedad e importancia de su trabajo. No es tampoco resultado del azar que su labor po\u00e9tica haya sido apoyada por importantes premios como el Programa de Est\u00edmulos a la Creaci\u00f3n y Desarrollo Art\u00edstico (PECDA), el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA) y el Premio Nacional de Poes\u00eda del Concurso de Creaci\u00f3n Literaria del Tecnol\u00f3gico de Monterrey. Acaso estemos ante uno de los m\u00e1s brillantes y talentosos poetas homosexuales de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n A trav\u00e9s de sus poemas, de manera consciente o inconsciente, Mois\u00e9s Ortega narra con pasi\u00f3n y abundante resentimiento parte de su biograf\u00eda. Aunque en los poemas que componen \u201cWelcome to Time Warner Cable\u201d se enfoca en describir con iron\u00eda su trabajo como el desesperado, d\u00f3cil, y triste empleado de un call center<\/em>. En sus otros textos se enfoca en tres temas, que se repiten una y otra vez: primero, la incontenible relaci\u00f3n con su padre; segundo, el ambivalente trato con su madre, que es cercano y ausente, amoroso pero molesto; y, finalmente, su homosexualidad, su travestismo pasajero, y su v\u00ednculo afectivo y sexual con otros hombres.<\/p>\n Empiezo por el tema de la madre. A trav\u00e9s de sus poemas, Mois\u00e9s Ortega idealiza a su madre, a quien describe como un \u201c\u00e1ngel con brazos c\u00e1lidos\u201d. Sin embargo, sus poemas son tambi\u00e9n una queja sentida hacia ella porque fue c\u00f3mplice de un padre odiado. Su madre, dice Ortega, regaba con \u00e1cido el jard\u00edn en el que \u00e9l pudo haber florecido y lo hac\u00eda porque a su padre no le gustaba \u201cni el esc\u00e1ndalo ni la primavera\u201d. Una madre en la que busc\u00f3 protecci\u00f3n y tolerancia pero que era cautamente hom\u00f3foba, una madre que \u201cenunciaba la fealdad de los hombres afeminados\u201d.<\/p>\n De su homosexualidad habla con met\u00e1foras de flores, aves y mariposas. Como las mariposas, Mois\u00e9s es un ni\u00f1o, un adolescente y un adulto fr\u00e1gil que mueve mucho las manos, a quien le gustan los colores, la libertad, las flores. Narra de forma enternecedora c\u00f3mo descubri\u00f3 su atracci\u00f3n hacia personas del mismo sexo, cuando su \u201ccuerpo crec\u00eda secretamente al escuchar la palabra muchacho\u201d. Hombres a los que am\u00f3 y con quien se sinti\u00f3 libre y protegido. Pero los poemas de Mois\u00e9s Ortega son tambi\u00e9n un manifiesto sobre el desamor, sobre el amor a hombres que, como \u00e9l, estaban \u201crotos\u201d; hombres que, como su padre, huyen siempre de su lado; es el cruel recuento de su atracci\u00f3n hacia j\u00f3venes que parecen gatos porque llegan, toman lo que quieren y se van.<\/p>\n Finalmente, vuelvo al elemento central de toda la obra po\u00e9tica de Mois\u00e9s Ortega: el odio y el amor que siente, al mismo tiempo, hacia un padre al que no encuentra. El libro de Ortega tiene un t\u00edtulo tramposo: \u201cRitual del que se queda\u201d. Digo tramposo porque en realidad es un compendio de poemas sobre los que se van, los que estuvieron y se recuerdan. El origen est\u00e1 en el padre, un padre que \u00e9l tiene presente como un padre ausente. De ah\u00ed que \u201cla vida\u201d, la vida entera, sea para Mois\u00e9s s\u00f3lo \u201cel recuerdo de un padre que desapareci\u00f3 una noche\u201d. Por eso afirma que \u201cel dolor que lleva en la memoria del alma\u201d, el dolor de la p\u00e9rdida del padre, le haya infundido la \u201cpredilecci\u00f3n\u201d por los seres predispuestos a la huida. Es por ello que ahora Ortega sea un \u201ccazador de seres que vuelan\u201d, quiere \u201csalvar a la gente de la huida\u201d. Sin \u00e9xito, pretende liberar a otros hombres del destino de su padre.<\/p>\n A lo largo de su obra, Mois\u00e9s Ortega deja claro que la escritura de poemas es su refugio, aunque sea un refugio cruel y esquivo. Escribe porque hacerlo le da paz, aunque sea moment\u00e1neamente. La poes\u00eda es el espacio en el que, a veces, encuentra certeza y protecci\u00f3n. Lo hace porque, de entrada, nombrar a los amantes que se fueron y a su padre que no est\u00e1, le permite recordarlos, volver a tenerlos en el coraz\u00f3n. \u201cNombrarte es otra forma de saber que existes\u201d, sostiene Ortega. Pero, al mismo tiempo, Ortega est\u00e1 consciente de que \u201cescribir no remedia nada\u201d. En la escritura tropieza con el desasosiego no con la certeza: \u201ctengo ardiendo en los dedos el nombre de todo lo que me falta\u201d. Encuentra en ella m\u00e1s ausencia en vez de paz: \u201cnecesito m\u00e1s palabras para construir un verso en el que ya no faltes\u201d. Y halla un vac\u00edo que nunca, de ninguna manera, puede llenar: \u201ctodav\u00eda quiero saber con qu\u00e9 palabra\/ ha de escribirse\/ el amor que un hijo\/ le tiene, sin remedio, a sus padres\u201d.<\/p>\n El libro de Mois\u00e9s Ortega inicia con un breve pr\u00f3logo de la poeta Maricela Guerrero. Un pr\u00f3logo que es, sin embargo, impreciso y enga\u00f1oso. Para ella, el libro de Ortega habla de la \u201cm\u00e1xima ausencia de la literatura mexicana desde que Rulfo compuso Pedro P\u00e1ramo\u201d, es decir, la ausencia del \u201cpadre mexicano que no est\u00e1 y que se asoma como fantasma o reflejo de la que la sociedad imagina un hombre es\u201d. Pero un lector cuidadoso encontrar\u00e1, acaso, un sentido distinto, la verdadera raz\u00f3n de ser del poemario. En la secci\u00f3n del libro que lleva por t\u00edtulo \u201cAutorretrato con seres que vuelan\u201d, Mois\u00e9s Ortega hace una revelaci\u00f3n crucial: \u201clos hijos se van de casa el d\u00eda que a sus padres se les olvida que no se necesita nacer mujer para poder hablar con las flores\u201d. Es decir, es la confesi\u00f3n de Ortega de que su padre, en realidad, nunca lo abandon\u00f3. Ortega abandon\u00f3 a su padre. Este es entonces el libro de un hijo ausente, no de un padre ausente. Es el doloroso testimonio de un hijo que huye como resultado de la intolerancia familiar a su homosexualidad. Es una proclama contra la homofobia. Pero es tambi\u00e9n la confidencia de la penitencia que llevan siempre a cuestas los que abandonan, de la contrici\u00f3n de los que se van.<\/p>\n Leer este poemario resulta una experiencia entra\u00f1able. Para Mois\u00e9s Ortega acaso haya sido un rito de paso, un exorcismo, un proceso de catarsis. El ritual no para huir ni buscar seres que huyen y que garantizar\u00e1n su constante sentimiento de abandono, sino el ritual que de una vez y para siempre le permita quedarse, y hacerlo en paz, sin buscar fantasmas, ni amantes que ya no existen, ni padres que no son ni ser\u00e1n. Para los lectores, el libro es un edicto sobre el amor, la aceptaci\u00f3n, la diversidad, el respeto, y la lealtad.<\/p>\n\n\t\t