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- Es necesario dejar de etiquetar a los isl\u00e1micos y eliminar estereotipos. UAA en vinculaci\u00f3n por la interculturalidad.<\/li>\n<\/ul>\n
M\u00e9xico y el mundo \u00e1rabe son m\u00e1s cercanos de lo que se cree, desde la lengua hasta la situaci\u00f3n de la mujer contempor\u00e1nea, existen varios puntos de encuentro, s\u00f3lo que a\u00fan se requiere trabajar en la comunicaci\u00f3n intercultural y desvanecer estereotipos que estriban en la islamofobia; coment\u00f3 en entrevista la poetisa marroqu\u00ed Lamia El Amrani, tras presentar su conferencia \u201cLa mujer en el mundo \u00e1rabe\u201d, en la Universidad Aut\u00f3noma de Aguascalientes.<\/p>\n
Al respecto explic\u00f3 que en varios pa\u00edses de Medio Oriente se ha avanzado en el desarrollo de oportunidades y derechos para las mujeres desde la d\u00e9cada de los 70, como el acceso a la educaci\u00f3n, el respaldo a madres solteras como si estuviesen casadas, el contar con voz y voto al interior del contrato nupcial.<\/p>\n
De esta forma explic\u00f3 que en el islam, los hombres tienen el derecho a casarse hasta con cuatro mujeres, lo cual se realizaba sin solicitar opini\u00f3n de la primera, o primeras mujeres; situaci\u00f3n que ha tenido una gran transformaci\u00f3n, pues en la actualidad incluso pueden no permitir el matrimonio con una segunda esposa.<\/p>\n
Misma situaci\u00f3n del divorcio, pues antes las esposas s\u00f3lo se enteraban del proceso hasta recibir la carta legal de disoluci\u00f3n matrimonial, lo cual ahora no se permite a trav\u00e9s de diferentes medios, como las reformas al c\u00f3digo de familia de Marruecos, la Mudawana.<\/em><\/p>\n
Por otra parte, se\u00f1al\u00f3 El Amrani que la mujer \u00e1rabe se ha englobado en una sola imagen muy atacada por el mundo occidental, la burka, velo y vestimenta que cubre el cuerpo por completo, con rejillas en los ojos.\u00a0 Manifest\u00f3 la doctorante de la Universidad de Sevilla que esta prenda, en principio religiosa, s\u00f3lo se utiliza en Afganist\u00e1n y Pakist\u00e1n, mientras que en Marruecos s\u00f3lo se usa un velo con el rostro descubierto, el \u1e25i\u0177\u0101b.<\/p>\n
De esta forma declar\u00f3 que se tratan de vestimentas tradicionales, como el vestirse de flamencas en Espa\u00f1a, un referente de pertenencia cultural e incluso apropiado como decoraci\u00f3n corporal; por lo que calific\u00f3 a los estereotipos \u00e1rabes como una percepci\u00f3n de pa\u00edses occidentales contaminada por la islamofobia, pues pa\u00edses como T\u00fanez, al norte de \u00c1frica, Siria y el Libano son bastante liberales, como ejemplo est\u00e1n diversas top models y artistas como Dan Halabi, Gabrielle Bou Rached, Myriam Fares, Amal Hijazi y Nancy Ajram.<\/p>\n
Cabe mencionar que Lamia El Amrani, como especialista de la lengua hisp\u00e1nica, tambi\u00e9n imparti\u00f3 la conferencia \u201cLa influencia del \u00e1rabe en el espa\u00f1ol\u201d, durante la cual inform\u00f3 que cerca del 30% de las palabras en espa\u00f1ol provienen o se derivan del \u00e1rabe, es decir, cerca de 4 mil palabras, aunque varias est\u00e1n en desuso.<\/p>\n
Algunos de los ejemplos que tom\u00f3 fue tamarindo, palabra que proviene de la expresi\u00f3n \u00e1rabe \u201ctomar el fruto ind\u00edgena\u201d, adem\u00e1s de que \u00e9ste se parece al conocido en Espa\u00f1a como d\u00e1til y en pa\u00edses \u00e1rabes como tamrah<\/em>. Asimismo, \u201cojal\u00e1\u201d que procede de law sha\u2019a Allah<\/em>, es decir: si dios quisiera.<\/p>\n
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