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El fen\u00f3meno de la comunicaci\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de los medios tradicionales como la televisi\u00f3n, el radio y la prensa, permea en las formas de convivencia y expresi\u00f3n, comentaron los catedr\u00e1ticos de la Universidad Aut\u00f3noma de Aguascalientes, V\u00edctor Octavio Fonseca L\u00f3pez y Rebeca Padilla de la Torre, en entrevista previa al segundo panel del Seminario de Investigaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n, evento conmemorativo del 30 aniversario de las licenciaturas en comunicaci\u00f3n y del 40 aniversario de la UAA.<\/p>\n
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En el panel \u201cJ\u00f3venes, nuevos actores y apropiaciones en la comunicaci\u00f3n contempor\u00e1nea\u201d, el investigador V\u00edctor Octavio Fonseca L\u00f3pez present\u00f3 una ponencia sobre el discurso Hare Khrishna en internet, durante la cual destac\u00f3 a los medios digitales como oportunidad de visibilidad para las pr\u00e1cticas espirituales o religiosas minoritarias, que en el caso de M\u00e9xico son bastantes, debido a la alta presencia de la iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n
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Al respecto se\u00f1al\u00f3 que este estudio analiz\u00f3 la forma y fondo de diferentes portales de internet sobre Hare Khrishna, lo cual plantea a un Aguascalientes relacionado con lo internacional, pues la expansi\u00f3n de pr\u00e1cticas alternativas religiosas tambi\u00e9n son elemento de la globalizaci\u00f3n, lo cual forma parte de los procesos de formaci\u00f3n de identidad para las sociedades contempor\u00e1neas.<\/p>\n
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Por otra parte, se presentaron los resultados de una investigaci\u00f3n sobre estudiantes de secundaria y su relaci\u00f3n con las telenovelas respecto al lenguaje, consumos culturales y la socializaci\u00f3n; pues este tipo de producciones medi\u00e1ticas son textos que se proponen, y aunque no cuentan con un efecto directo, los actores sociales apropiar\u00e1n o rechazar\u00e1n ciertos elementos seg\u00fan sus propias experiencias y contextos.<\/p>\n
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El estudio, inform\u00f3 el profesor de la Aut\u00f3noma de Aguascalientes, se realiz\u00f3 a trav\u00e9s de encuestas y grupos de discusi\u00f3n en las escuelas Secundaria n\u00famero 1 y Marista, herramientas a partir de las cuales se analizaron los procesos de socializaci\u00f3n sobre las opiniones, ideas, juicios en aspectos de g\u00e9nero, sexualidad, educaci\u00f3n, entre otros.<\/p>\n
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Otra de las participantes en este panel de comunicaci\u00f3n fue la catedr\u00e1tica Rebeca Padilla de la Torre, quien coment\u00f3 que los j\u00f3venes no son ap\u00e1ticos o est\u00e1n desinteresados por la pol\u00edtica, sino que utilizan nuevas din\u00e1micas de participaci\u00f3n.<\/p>\n
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Al respecto, indic\u00f3 que las y los j\u00f3venes rechazan los extremos, pues no participan de en la pol\u00edtica formal afiliados a un partido, ni en manifestaciones o movimientos sociales porque tambi\u00e9n desconf\u00edan de ellos. De esta forma explic\u00f3 que la generaci\u00f3n juvenil cuenta con un alto \u00edndice de lectores y cr\u00edticos de pol\u00edtica a trav\u00e9s de medios digitales, categorizado desde la perspectiva de las ciencias pol\u00edticas como un sub-activismo, aunque puntualiz\u00f3 que de verdad se trata de una participaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n
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Enfatiz\u00f3 que investigadores de reconocimiento internacional ya han se\u00f1alado estas nuevas pr\u00e1cticas de activismo, como la catedr\u00e1tica mexicana, Rossana Reguillo, quien nombra a \u00e9stas como pol\u00edticas del desencanto.<\/p>\n
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