{"id":25585,"date":"2017-10-06T12:46:05","date_gmt":"2017-10-06T17:46:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uaa.mx\/rectoria\/dcrp\/?p=25585"},"modified":"2017-11-06T13:46:29","modified_gmt":"2017-11-06T19:46:29","slug":"sobre-la-complementariedad-la-solidaridad-y-las-universidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uaa.mx\/rectoria\/dcrp\/?p=25585","title":{"rendered":"Sobre la complementariedad, la solidaridad y las universidades"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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Francisco Javier Avelar Gonz\u00e1lez<\/strong><\/p>\n

Esta semana, en la Universidad Aut\u00f3noma de Aguascalientes recibimos a nuestros pares de la Universidad Dominicana de Chicago, con el prop\u00f3sito de renovar los acuerdos de colaboraci\u00f3n bilateral que desde hace diez a\u00f1os nos han permitido realizar varios proyectos en conjunto. Otro de los motivos de su visita fue la de hacerme un invaluable reconocimiento del que no me considero merecedor, pero que he recibido con mucha gratitud a nombre de la Universidad Aut\u00f3noma de Aguascalientes. El martes, durante una ceremonia especial con nuestros invitados norteamericanos, expres\u00e9 un mensaje de agradecimiento en el que reflexion\u00e9 sobre la solidaridad, la complementariedad y la pluralidad, como valores sociales, promovidos por la instituci\u00f3n de la Universidad. Quisiera compartir con ustedes lo expresado en dicha ocasi\u00f3n, y por ello transcribo aqu\u00ed el mensaje \u00edntegro:<\/p>\n

Agrupar y separar son dos caracter\u00edsticas esenciales en los seres humanos; tambi\u00e9n presentes en todas las formas de vida. Este ubicuo mecanismo biol\u00f3gico que, entre otras cosas, propicia el reconocimiento y adaptaci\u00f3n al entorno; y por tanto la propagaci\u00f3n y conservaci\u00f3n de las especies, en nosotros se traslada con gran eficacia al plano conceptual y a la organizaci\u00f3n social.<\/p>\n

Nuestra indispensable, ben\u00e9fica y natural capacidad de separar, de distinguir una cosa de la otra, esto es, de discriminar, ha sido lamentablemente utilizada, con demasiada frecuencia, para erigir muros de odio, racismo y segregaci\u00f3n. Se pasa as\u00ed del hecho de reconocernos diferentes (principio necesario para que exista pluralidad y multiculturalidad) a juzgar esas diferencias para establecer jerarqu\u00edas o superioridades raciales, morales, est\u00e9ticas, econ\u00f3micas y sociales.<\/p>\n

Por el contrario, nuestra capacidad de agrupar, de reconocer similitudes, casi siempre nos ha conducido en el plano social a situaciones positivas: ya para poner un alto a ideolog\u00edas y actitudes segregacionistas, ya para ejercer el valor de la solidaridad. No podr\u00edamos decir lo anterior sin hacer un gran reconocimiento a la sociedad mexicana por sus notables muestras de unidad, y su ayuda generosa y desinteresada a nuestros hermanos damnificados por los recientes sismos, que causaron grandes afectaciones a diversas comunidades del pa\u00eds. Reconocimiento que debe hacerse extensivo a la ayuda de otras naciones que, sorteando muros, mares y fronteras, tanto f\u00edsicas como ideol\u00f3gicas, han hecho manifiesto su apoyo moral, material y humano.<\/p>\n

Si tenemos la capacidad de ayudarnos en las tragedias y mostramos lo mejor de nosotros mismos en favor de lo dem\u00e1s; es, sin duda, porque hacemos a un lado nuestras diferencias, para resaltar en cambio nuestras similitudes. De esta forma, encontramos un camino de solidaridad que nos hermana, que nos hace empatizar entre nosotros: sentir el dolor y el alivio ajenos como un dolor y un alivio compartidos.<\/p>\n

Hablar de solidaridad y empat\u00eda me lleva a pensar en el di\u00e1logo y el consenso, o en la uni\u00f3n y enfoque de energ\u00edas para la consecuci\u00f3n de un bien com\u00fan. Debo precisar, sin embargo, que la voluntad de consenso no niega las diferencias, sino que m\u00e1s bien las aprovecha. No ser\u00eda posible hablar de complementariedad, ni de la posibilidad siquiera de un cambio positivo, si no existieran diferencias entre nuestras visiones, nuestras maneras de pensar, nuestros contextos, g\u00e9neros, religiones y preferencias.<\/p>\n

La complementariedad ha sido un factor medular en el desarrollo de nuestra especie: ya hablemos del plano gen\u00e9tico y biol\u00f3gico o del social; del art\u00edstico, cultural o del acad\u00e9mico. El mejor ejemplo de ello, en este \u00faltimo caso, se llama Universidad. La Universidad se ha erigido como el espacio contempor\u00e1neo en que las distintas y m\u00faltiples vertientes del conocimiento humano son capaces de acercarse y de enlazarse, sin por ello confundirse; es el espacio en que se puede ser m\u00e9dico pediatra y extraordinario promotor cultural, qu\u00edmico y humanista; ingeniero y amante de la historia y la filosof\u00eda; f\u00edsico y apasionado de la poes\u00eda; es un lugar de luz, de esas luces que conjuntan el conocimiento y la juventud, la experiencia y la vitalidad; en las que puede cifrarse la esperanza de construir una ciudad mejor, un pa\u00eds mejor, un mundo mejor.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n, el encuentro entre dos o m\u00e1s universidades es siempre un suceso especial, deseable y encomiable; m\u00e1s a\u00fan cuando dichas instituciones residen en pa\u00edses con visiones, lenguas y culturas distintas. La movilidad de acad\u00e9micos y alumnos genera, en este contexto, un intercambio de conocimientos, ideas y costumbres que potencializan la complementariedad. Esta movilidad, si me permiten la comparaci\u00f3n, se asemeja en mucho al proceso de polinizaci\u00f3n y fecundaci\u00f3n de los campos que realizan las abejas. No s\u00f3lo ganan quienes hacen movilidad con su experiencia directa, sino tambi\u00e9n la sociedad que los recibe y la sociedad a la que regresan, porque ambas entran en contacto y esparcen la semilla de su cultura. Este di\u00e1logo cultural trae riqueza, concordia y empat\u00eda, y trasciende los campus universitarios para llegar a la sociedad en general.<\/p>\n

Me congratula enormemente que las universidades apostemos por esparcir la semilla del conocimiento y la diversidad cultural; que trabajemos juntos para responder con la construcci\u00f3n de puentes a los muros f\u00edsicos e ideol\u00f3gicos que quieren levantar entre nosotros. Por esta raz\u00f3n, expreso mi m\u00e1s profundo agradecimiento a la Universidad Dominicana de Chicago, por su voluntad de reforzar los lazos que desde hace diez a\u00f1os nos unen; por la complementariedad, la hermandad y el afecto que se ha construido entre ambas instituciones.<\/p>\n

Dra. Donna Carroll, no encuentro palabras suficientes para manifestarle mi profundo y sincero agradecimiento, a usted, al Consejo Directivo de la Universidad Dominicana y a la Facultad de Trabajo Social, por el inmenso honor que han tenido a bien conferirme, y que humildemente recibo con la absoluta convicci\u00f3n de que no soy s\u00f3lo yo su destinatario, sino la Universidad Aut\u00f3noma de Aguascalientes por entero, instituci\u00f3n a la que como egresado, como acad\u00e9mico y como directivo, me debo por completo.<\/p>\n

Recibo esta notable distinci\u00f3n como un fundamental aliciente para renovar mi compromiso con mi trabajo y responsabilidades; con la prioritaria tarea de seguir velando por una educaci\u00f3n pertinente, por la vinculaci\u00f3n y compromiso social de los profesionistas y por llevar a cabo acciones para que podamos construir mejores sociedades: libres, sapientes, equitativas, diversas, pac\u00edficas y complementarias.<\/p>\n

Muchas, muchas gracias.<\/td>\n

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