{"id":26889,"date":"2018-03-23T07:00:36","date_gmt":"2018-03-23T13:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uaa.mx\/rectoria\/dcrp\/?p=26889"},"modified":"2018-03-23T07:02:05","modified_gmt":"2018-03-23T13:02:05","slug":"un-llamado-contra-la-discriminacion-racial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uaa.mx\/rectoria\/dcrp\/?p=26889","title":{"rendered":"Un llamado contra la discriminaci\u00f3n racial"},"content":{"rendered":"

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\nFrancisco Javier Avelar Gonz\u00e1lez<\/strong><\/p>\n

Por diversas circunstancias, el 21 de marzo se ha convertido en un d\u00eda simb\u00f3lico no s\u00f3lo para los mexicanos, sino para la humanidad: adem\u00e1s de que es el D\u00eda Mundial de la Poes\u00eda y de que todo el hemisferio norte celebra el cambio estacional, marcado por el equinoccio de primavera, en nuestro pa\u00eds conmemoramos que en esta fecha naci\u00f3 don Benito Ju\u00e1rez, uno de los presidentes m\u00e1s emblem\u00e1ticos de la naci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de su gesti\u00f3n como mandatario (en la que se han cifrado ciertas pol\u00e9micas y controversias), su biograf\u00eda representa un ejemplo de superaci\u00f3n personal, pues naci\u00f3 y creci\u00f3 en circunstancias precarias, en las que su origen humilde y su ascendencia ind\u00edgena ciertamente le fueron factores adversos.<\/p>\n

La discriminaci\u00f3n racial que se viv\u00eda en M\u00e9xico -y que seguimos padeciendo-, heredada de la Conquista y la Colonia, hac\u00eda casi imposible que los ind\u00edgenas tuvieran educaci\u00f3n acad\u00e9mica y que pudieran competir y destacarse en el mundo jur\u00eddico y pol\u00edtico. Contra todo pron\u00f3stico, Benito Ju\u00e1rez \u2013de origen Zapoteco, hu\u00e9rfano desde los tres a\u00f1os y pastor sin acceso a la educaci\u00f3n durante toda su ni\u00f1ez\u2013 logr\u00f3 convertirse en un gran abogado, un pol\u00edtico destacado y, finalmente, en presidente de la Rep\u00fablica.<\/p>\n

M\u00e1s que hacer una apolog\u00eda de este gran personaje hist\u00f3rico, a ra\u00edz de la conmemoraci\u00f3n de su natalicio, quisiera hacer un apunte sobre el tema del racismo, porque justo el 21 de marzo tambi\u00e9n se celebra el D\u00eda Internacional contra la Discriminaci\u00f3n Racial. La resoluci\u00f3n de la ONU, con respecto a este d\u00eda, no se inspir\u00f3 en la figura de Benito Ju\u00e1rez y sus circunstancias de vida, sino en un lamentable hecho: como puede leerse en la p\u00e1gina oficial de este organismo, el 21 de marzo de 1960 \u201cla polic\u00eda abri\u00f3 fuego y mat\u00f3 a 69 personas en una manifestaci\u00f3n pac\u00edfica contra las leyes de pases del apartheid que se realizaba en Sharpeville, Sud\u00e1frica. Al proclamar el D\u00eda en 1966, la Asamblea General [de Naciones Unidas] inst\u00f3 a la comunidad internacional a redoblar sus esfuerzos para eliminar todas las formas de discriminaci\u00f3n racial\u201d.<\/p>\n

Este llamado, hecho hace m\u00e1s de medio siglo, no ha perdido un \u00e1pice de vigencia: en la actualidad diversas ideolog\u00edas y tendencias racistas est\u00e1n recuperando peligrosamente espacios en la opini\u00f3n p\u00fablica e incluso en altas esferas pol\u00edticas. Esto es observable no s\u00f3lo en algunas naciones de Oriente que est\u00e1n en conflicto por motivaciones raciales y religiosas (adem\u00e1s de geogr\u00e1ficas y econ\u00f3micas), o en las comunidades que rechazan el ingreso de refugiados de guerra o que someten a la esclavitud f\u00e1ctica (legal o ilegal) a inmigrantes en situaci\u00f3n de vulnerabilidad, sino incluso en los discursos del mandatario del pa\u00eds donde tiene su sede general la misma ONU. Con respecto al \u00faltimo ejemplo, es alarmante que el presidente de un pa\u00eds como Estados Unidos haga del racismo uno de sus estandartes, pero lo m\u00e1s preocupante reside en que detr\u00e1s de este personaje hay millones de ciudadanos que lo apoyan y que lo pusieron en donde est\u00e1.<\/p>\n

En cuanto a M\u00e9xico, vivimos dentro de una cultura de racismo hasta cierto punto peculiar: de \u201craza de bronce\u201d, dec\u00eda Jos\u00e9 Vasconcelos, somos un pa\u00eds cuyo color m\u00e1s t\u00edpico de piel tiende a ser moreno; sin embargo, solemos discriminar a los que tienen este tono, o uno m\u00e1s oscuro que el propio. Nuestro racismo es peculiar justo por eso: mientras en otros pa\u00edses el rechazo es a quienes no representan lo inherente a sus genes y su cultura; en el nuestro la aversi\u00f3n es, hasta cierto punto, hacia nosotros mismos. Este desprecio parece exacerbarse en contra de los ind\u00edgenas, quienes siguen teniendo menos oportunidades de crecimiento acad\u00e9mico, profesional y art\u00edstico que el resto de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Es triste comprobar que incluso entre bachilleres y universitarios -que en teor\u00eda deber\u00edamos tener una formaci\u00f3n s\u00f3lida sobre el respeto y la dignificaci\u00f3n de todos los seres humanos, independientemente de su color, credo y preferencias- solemos hacer comentarios o chistes que propagan ideas racistas. Doy un ejemplo de ello: hace unas semanas comenz\u00f3 a circular en las redes sociales un conjunto de im\u00e1genes o \u201cmemes\u201d en los que se muestra una gradaci\u00f3n de tonos de piel, desde la m\u00e1s clara hasta la m\u00e1s oscura (pueden encontrarse muestras de estas im\u00e1genes en Google, si teclean \u201cmeme skinometter\u201d). Arriba de la gradaci\u00f3n viene escrito un encabezado que describe alguna situaci\u00f3n cotidiana (por ejemplo, el encabezado podr\u00eda decir: \u201c\u00bfC\u00f3mo se comportan las personas en el cine?\u201d); luego, debajo de los colores o tonos se describe el supuesto comportamiento de las personas: mientras m\u00e1s blanca es la piel, el comportamiento descrito es m\u00e1s educado, culto y correcto; mientras m\u00e1s oscura es la piel, el comportamiento descrito es m\u00e1s torpe, grosero, inculto o incorrecto.<\/p>\n

La difusi\u00f3n de estas im\u00e1genes y su uso con fines de diversi\u00f3n muestra la manera en que muchos usuarios de las redes -entre ellos bachilleres y universitarios- tienen integrada a su vida una concepci\u00f3n estereot\u00edpica de las personas, basada en ideas claramente racistas. Lo anterior indica que tal vez las instituciones educativas no hemos sabido ser enf\u00e1ticas y efectivas al tratar este tema en los salones de clase o en las diversas cruzadas de concientizaci\u00f3n y educaci\u00f3n social. Por ello, es conveniente que replanteemos nuestras estrategias al respecto e impulsemos medidas que hagan ver a las nuevas generaciones los terribles resultados que nos ha dejado la discriminaci\u00f3n, no s\u00f3lo en nuestro pa\u00eds, sino en el mundo.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de lo da\u00f1ino que ha resultado para la historia de la humanidad proponer agendas p\u00fablicas, programas educativos o movimientos b\u00e9licos basados en la supremac\u00eda o la inferioridad de una raza, es importante saber que, de acuerdo con los estudios m\u00e1s recientes del genoma, es imposible hablar de razas, dada la inmensa similitud gen\u00e9tica de todos los seres humanos. Laboratorios especializados en el tema, como el Celera Genomics Corporation, sostienen que el concepto de raza (basado preponderantemente en una percepci\u00f3n del color) es de orden estrictamente social o cultural, porque no encuentra soporte o correlato alguno en el genoma humano.<\/p>\n

Con independencia de los futuros resultados de las investigaciones gen\u00f3micas en curso, debemos entender que todos somos integrantes de la misma especie y que ni el color de nuestra piel, ni el lugar donde nacimos, ni la historia de nuestros antepasados nos predetermina como personas de primera, segunda o tercera categor\u00eda. En este estricto sentido, todos somos iguales y todos merecemos ser tratados con respeto y dignidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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