{"id":26976,"date":"2018-04-06T10:31:51","date_gmt":"2018-04-06T15:31:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uaa.mx\/rectoria\/dcrp\/?p=26976"},"modified":"2018-04-06T10:31:51","modified_gmt":"2018-04-06T15:31:51","slug":"un-apunte-sobre-las-artes-el-cosmos-y-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uaa.mx\/rectoria\/dcrp\/?p=26976","title":{"rendered":"Un apunte sobre las artes, el cosmos y la muerte"},"content":{"rendered":"

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\nFrancisco Javier Avelar Gonz\u00e1lez<\/strong><\/p>\n

Hace poco tiempo lleg\u00f3 a M\u00e9xico un bello largometraje inspirado en la vida y la obra de Vincent Van Gogh: \u201cLoving Vincent\u201d. La cinta narra la historia ficticia del hijo de un cartero a quien se le encarga la misi\u00f3n de hacer llegar a Theo Van Gogh una misiva escrita por el artista -su hermano- a\u00f1os antes de haberse suicidado. Al tratar de cumplir con el encargo de su padre, el hijo del cartero es informado de que Theo tambi\u00e9n ha muerto. En la b\u00fasqueda entonces de la viuda de este \u00faltimo, comienza una pesquisa que lo lleva a conocer la personalidad del genio, que muri\u00f3 solo, pobre e incomprendido. Al final de la pel\u00edcula, nos enteramos del contenido de la carta, de la cual transcribo un fragmento: \u201c\u2026 ver las estrellas siempre me hace so\u00f1ar. \u00bfPor qu\u00e9, me pregunto, los puntos de luz del firmamento son inaccesibles para nosotros? Tal vez podr\u00edamos llevar nuestra muerte a una estrella: morir en paz de viejo ser\u00eda llegar a pie hasta all\u00e1 \u2026\u201d<\/p>\n

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Ignoro si esa carta en particular existe o si, en su indudable sensibilidad, Van Gogh lleg\u00f3 a pensar, mientras contemplaba el firmamento y pintaba la noche estrellada, en la muerte como una integraci\u00f3n al cosmos. Esto \u00faltimo no ser\u00eda descabellado, sino m\u00e1s bien posible: por milenios, diversas culturas han construido sus mitolog\u00edas, narraciones fundacionales y normativas a partir de la idea de que el universo guarda misterios metaf\u00edsicos y que en el cielo habitan divinidades (o que son los astros mismos dioses). Sin entrar en discusiones teol\u00f3gicas, desde las ciencias podemos comprobar un hecho: los elementos qu\u00edmicos de los que estamos compuestos, as\u00ed como la historia misma del universo indican que nuestro origen -en t\u00e9rminos, digamos, org\u00e1nicos o materiales- se encuentra en el cosmos (de alguna forma, la intuici\u00f3n de los primeros seres humanos no era mala).<\/p>\n

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Pero originalmente no fueron las ciencias, sino las religiones y luego las artes las disciplinas que unieron origen y destino, nacimiento y muerte, a los millares de luces que pod\u00edan contemplar noche tras noche, en lo m\u00e1s alto del cielo. Es probable que del sentimiento de peque\u00f1ez, de orfandad e incomprensi\u00f3n que se derivaba de mirar el vasto firmamento, los primeros seres humanos comenzaran a hacer preguntas sobre su prop\u00f3sito en la tierra y su relaci\u00f3n con todo aquello que les rodeaba. La muerte -esa otra noche- deb\u00eda ser un umbral relacionado con el cosmos y con la oscura, indescifrable lengua de los dioses, que hablaban s\u00f3lo a trav\u00e9s de la luz y los cambios climatol\u00f3gicos.<\/p>\n

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Hoy, gracias a la acumulaci\u00f3n colectiva de conocimientos y al estudio sistem\u00e1tico de la configuraci\u00f3n y las leyes que rigen tanto a los organismos vivos como a los cuerpos celestes, sabemos -a ciencia cierta- mucho m\u00e1s sobre la muerte y sobre los astros que en cualquier otro momento de la historia.<\/p>\n

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Y aunque actualmente la ciencia es la encargada principal de comprender los fen\u00f3menos relacionados con la muerte y con la organizaci\u00f3n del cosmos, ni las artes ni las tradiciones y creencias culturales han abandonado estos f\u00e9rtiles terrenos, en los que la creatividad y el genio humano se han cebado. Gracias a ello, tenemos para nuestro disfrute est\u00e9tico, emocional e intelectual una enorme cantidad de expresiones pict\u00f3ricas, literarias, escult\u00f3ricas, musicales, danc\u00edsticas, arquitect\u00f3nicas y fotogr\u00e1ficas de todas las \u00e9pocas, corrientes y culturas. Muestra de lo anterior son algunas de las pinturas m\u00e1s representativas de Van Gogh, pero tambi\u00e9n la enorme colecci\u00f3n que conforma al Museo Nacional de la Muerte, orgullo de nuestra ciudad y de la Universidad Aut\u00f3noma de Aguascalientes.<\/p>\n

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Quiero cerrar mi columna en esta ocasi\u00f3n invit\u00e1ndolos a visitar dicho museo, porque adem\u00e1s de las obras que exhibimos de forma permanente, esta semana inauguramos dos exposiciones, que justo abordan los campos tem\u00e1ticos de nuestra relaci\u00f3n con el cosmos (desde una mirada surrealista) y con la muerte (desde una perspectiva un tanto antropol\u00f3gica, que recoge expresiones, devociones y tradiciones diversas). Es seguro que las obras pict\u00f3ricas de Mariana Palova y fotogr\u00e1ficas de Joel Torres al menos les brindar\u00e1n un momento de recreaci\u00f3n est\u00e9tica o, incluso, de reflexi\u00f3n personal.<\/p>\n

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